Jogos em Grupo

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Videos Sobre a Historia e Etnomatematica

Videos Sobre a Aprensentação da História da Matematica e Etnomatematica.

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Material Dourado

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Kumon

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Como criar uma boa apresentação de Slides

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A História da Matemática

HISTÓRIA DA MATEMÁTICA E ETNOMATEMÁTICA

O CONCEITO DE NÚMERO
Em todo o período da evolução humana encontramos o sentido de numero, e graças a ele hoje percebemos que o nosso cotidiano esta repleto de aplicações matemáticas.
Desde a pré-história o homem já percebia a importância de contar objetos e coisas. As pessoas tinham necessidade de perceber quando algo muda em um determinado agrupamento (por exemplo, seus filhos, ou suas ovelhas), ou quando um determinado grupo de objetos tinha aumentado ou diminuído.
O conceito de número para o homem primitivo foi elaborado a partir da conta de objetos com outros objetos. A principal referencia utilizada neste momento foram os cinco dedos da mão, sendo que todas as contas quantitativas eram representadas por conjuntos de cinco elementos.

COMO SURGIU O NÚMERO?
Na pré história há 30.000 anos, o ser humano morava em cavernas para se proteger das intempéries, e riscos a vida. Os homens que caçavam registravam o alimento adquirido em uma vara, sendo eles provenientes da caça, frutos, etc. Nesta época, quando descobriu o fogo aprendeu a cozinhar o seu sustento e a melhor se proteger das variações climáticas. Neste momento da história a escrita não havia sido criada e para efetuar as contas quantitativas o homem se utilizava de marcações.
Utilizavam os dedos, ossos, pedras e cordas com nós para contar. Mas isso ainda não era suficiente, à medida que o tempo ia passando, o sistema foi melhorando ate chegar aos números. Hoje conhecemos diversos tipos de números, como:

INTEIROS, FRACIONARIOS, DECIMAIS, IRRACIONAIS e NEGATIVOS.

Há 10.000 anos o ser humano começou a construir edificações para moradia, originando as primeiras organizações e o sistema quantitativo utilizando-se de pedras.
Próximas ao ano de 4.000 A.C. muitas organizações primitivas necessitaram de uma nova maneira de registros, surgindo então a escrita.
Os egípcios foram os precursores da escrita representando a quantidade de objetos através dos símbolos. Este foi muito importante para o desenvolvimento da matemática.
Aahmesu súdito de um faraó do Egito, tem mais importância do que muitos faraós e reis do antigo Egito, pois dele é a autoria do papiro de Ahmes. Este documento contém 80 problemas resolvidos, representando na maioria assuntos do dia a dia. É considerado um antigo manual da matemática. Com isso e a tradução dos hieróglifos ajudou os cientistas a compreender o sistema matemático egípcio.
Para os egípcios um traço vertical representava uma unidade; um osso de calcanhar invertido representava o número dez; um laço representava cem unidades; uma flor de lótus representava dez mil unidades; cem mil unidades eram representadas por um girino e uma figura ajoelhada equivaleria a um milhão de unidades. (Guelly, 2001).

A ORIGEM DAS FRAÇÕES
Os egípcios combinavam símbolos chave para quantificar objetos. O fator determinante para a sustentabilidade da organização egípcia baseava-se na fertilidade das terras costeiras ao rio Nilo. Essas áreas eram destinadas a poucos agricultores. Porém quando havia cheias do Nilo as demarcações da divisão de terras eram consumidas, então, os funcionários do governo retornavam para refazer as marcações. Nem todos os terrenos possuíam unidades inteiras de medidas e sim parciais, assim surgindo as frações. As representações egípcias das frações eram dadas por um sinal oval sobre o denominador.

SISTEMA DE NUMERAÇÃO ROMANA
Devido à complexidade de cálculos com o método egípcio de representação quantitativa, os romanos, por volta do século III a.C desenvolveram o “sistema de numeração romana”.
Os romanos ao invés de utilizar símbolos novos para a representação quantitativa utilizaram as letras do alfabeto:
I = uma unidade;
V = cinco unidades;
X = dez unidades;
L = cinqüenta unidades;
C = cem unidades;
D = quinhentas unidades;
M = mil unidades.

O SISTEMA DE NUMERAÇÃO DECIMAL
Mesmo com a representação romana, que foi adotada por muitos povos, as operações básicas da matemática ainda continuavam complexas. Em função disso os cientistas continuaram buscando um sistema de representação mais simples. O sistema de numeração decimal como conhecemos hoje se originou na Índia.
Os hindus utilizavam nove símbolos para todas as representações matemáticas. A introdução do décimo sinal (zero) aconteceu na Índia no final do século VI assim completando o sistema como conhecemos.

OS ALGARISMOS INDO-ARÁBICOS
Durante a expansão do islamismo pelo Oriente Médio, África e Europa o califa al-Mamum trouxe para Bagdá os maiores sábios muçulmanos. Com isso os árabes transferiram o sistema matemático hindu para o mundo da forma como conhecemos, ou seja, “os algarismos indo-arábicos”.

OS PRIMEIROS MATEMÁTICOS:
TALES DE MILETO (624-548 APROX.)
PITÁGORAS DE SAMOS (580-600 A.C APROX.)
OS PITAGÓRICOS
FILOLAUS (MORREU EM 390 A.C APROX)

TEÓRICOS E INFLUENTES MATEMÁTICOS NA HISTÓRIA ATÉ A IDADE MÉDIA:
PLATÃO (427 A.C. - 347 A.C.)

ARISTÓTELES (384 A.C. - 322 A.C.)

EUCLIDES DE ALEXANDRIA

ARQUIMEDES (287-212 A.C)

PTOLOMEU


MATEMÁTICOS DA IDADE MÉDIA À IDADE MODERNA:

FIBONACCI OU LEONARDO DE PISA(1170- 1250)

BLAISE PASCAL (1623-1662)

PIERRE DE FERMAT (1601-1665)

NICOLAU COPÉRNICO (1473-1543)
GALILEU GALILEI (1564- 1642)

RENÉ DESCARTES (1596-1650)

ISAAC NEWTON (1642-1727)

GOTTFRIED WILHELM LEIBNIZ (1646-1716)

KARL FREDRICH GAUSS (1777-1855)

ALBERT EINSTEIN (1879-1955)




A MATEMÁTICA NO SÉCULO XX:

Os historiadores descobriram que mais de metade da matemática que se conhece foi desenvolvida desde 1900; e alguns diriam mesmo desde 1950.
Provavelmente, as proezas mais óbvias da matemática do século vinte são as suas aplicações. Alguns consideram o desenvolvimento,em 1947, por George Dantzig, do método implex de programação linear, uma poderosa ferramenta de otimização nos negócios, como uma das mais importantes descobertas matemáticas do século. Por volta de 1970, a teoria do caos, desenvolvida por René Thom e Christopher Zeeman, considerou resultados abruptos, não contínuos, de ações contínuas. A teoria tem aplicações nas áreas financeiras e empresariais, bem como na biologia e noutros campos que anteriormente não tinham relação estreita com a matemática.
As muitas maravilhas da engenharia do século vinte sublinham o poder da matemática nos automóveis e nas auto-estradas; nos aviões nas naves espaciais; nos telefones e na televisão; e, claro, nos computadores.

Trabalhos Realizados pelas alunas: Michele, Faby, Tati e Carol.

Etnomatemática

Introdução

Para entendermos mais sobre a Etnomatemática abordaremos um pouco de sua etimologia: etno é hoje aceito como algo muito amplo, referente ao contexto cultural, inclui considerações como linguagem, jargão, códigos de comportamento, mitos símbolos; matema é uma raiz difícil, que vai à direção de explicar, de conhecer, de entender; e tica vem sem duvida de techne, que é a mesma raiz de técnica. Assim poderíamos dizer que a Etnomatemática é a arte ou técnica de explicar, de conhecer, de entender nos diversos contextos culturais.
A Etnomatemática admite que a primeira fonte de conhecimento seja a realidade na qual estamos imersos, o conhecimento se manifesta de maneira total. Nesse ponto é importante citar que a tentativa de classificar estilos de abordagem da realidade é grega e assim matemática e como a concebemos em nosso sistema escolares resulta do pensamento grego. Vale lembrar que Pitágoras dentre varias técnicas, habilidades de praticas que ele desenvolvia e analisava encontramos as de medida, contagem, ordenação e interferência que permitiu a ele identificar o que seria a disciplina matemática e ciência matemática.
Logo trabalhará como disciplina estabelecida que vá compreender a história essencialmente de uma análise critica da geração de produção de conhecimento, da sua institucionalização e da sua transmissão. Também será abordado o processo psicoemocional de geração do conhecimento (criatividade), e o processo intelectual de sua produção, o mecanismo social de institucionalização de conhecimento (academia) e da sua transmissão (educação). Analisaremos o currículo matemático, considerações sobre etnociência e Etnomatemática da natureza metodológica e epistemológica
Etno= contexto cultural
Matema= explicar, conhecer e entender
Tica= técnica

Valores do ensino da matemática.
A matemática é ensinada de forma universalizada, ou seja, é ensinam de uma mesma forma a todas as culturas, logo encontraremos de uma forma global problemas em todos os níveis de ensino relacionado à aprendizagem dessa disciplina.
A matemática é desde os gregos, uma disciplina de foco nos sistemas educacionais e tem sido a forma de pensamento, mas estável da tradição mediterrânea que perdura até os dias de hoje, como manifestação cultural que se impôs, incontestadamente sobre as outras culturas. Enquanto nenhuma religião se universalizou, nenhuma língua se universalizou, a matemática se universalizou, deslocando todos os demais modos de quantificar, medir, ordenar, inferir e servindo de base se impondo como um modo de pensamento lógico e racional que passou a identificar apropria espécie. Podemos dizer que desde Platão, utilizamos a mesma matemática para toda a humanidade e esse tem sido o filtro para selecionar lideranças.
Matemática é universalizada, ensinada e entendida sobre os conceitos do pensamento grego.
Em todo mundo se descute sobre o futuro do ensino da matemática alguns temas abordados são:
“Matemática e desencolvolvimento”;
“Matemática para todos”
Porque se ensina matemática nas escolas de forma universalizada e com tal intensidade/
Por sua beleza intrínseca como construção lógica e formal etc.?
Por sua própria universalidade?
Porque ajuda pensar com clareza e pensar melhor?
Por ser útil como instrumentador para vida.
Por ser útil como instrumentador para o trabalho.
Por ser parte integrante de nossas raízes culturais.
Porque ajuda a pensar com clareza e raciocinar melhor.
Por sua própria universalidade.
Por sua beleza intrínseca e construção lógica, formal etc.?


Uma Proposta Alternativa.
A matemátiza revela uma forte ligação com o sistema socioeconômico. Ele é promotora de um certo modelo de poder através do conhecimento. A superioridade de quem atingiu um nível mais alto em matemática é reconhecida por todos, sendo habilidade matemática uma marca de um gênio. A matemática rege o mundo podemos dizer que tudo é matemática e que ela esta presente constantemente no nosso dia a dia.
Sem duvida o futuro está impregnado de ciência e tecnologia, a matemática a está na raiz da ciência tecnologia. Há alguns anos a revista “The Economist” publicou
Um longo artigo intitulado "Não podemos ser cidadão do século XX sem a matemática”.
Partindo desse ponto podemos compreender a importância dessa disciplina, do papel da escola e das professoras no que diz respeito à forma como estão ensinando a matemática. Será que ela realmente está fazendo a diferença na vida de nossos alunos, será que estamos construindo formando pessoas capazes de viver esse novo tempo em que se exige uma compreensão diferente da disciplina.
A proposta de autor é a criação de uma rede de monitoramento par a o rendimento escolar que produza o entendimento dos processos de aprendizagem e do conhecimento da posição matemática na vida cotidiana, com sua complexidade, atividades, experiências, propostas, necessidades, tensões e criatividade por parte dos legisladores.


Características da Etnomatemática devem ser enfatizadas

É limitada em técnicas, uma vez que se baseia em fontes restritas. Por outro lado, seu componente criativo é alto, uma vez que é livre de regras formais, obedecendo a critérios não relacionados com a situação.

É particularista, uma vez que é limitada no contexto, embora seja mais ampla que o conhecimento ad hoc oposto ao caráter universal da matemática que visa ser livre de contexto.


Opera através de metáforas e sistemas de símbolos que são relacionados psicoemocionalmente, embora a matemática opere com símbolos que são condensados de forma racional.


MÉTODO E PROGRAMA DA ETNOMATEMAICA

Programa Etnomatemática teve sua origem na busca de entender o fazer e o saber matemático de culturas periféricas e marginalizadas, tais como colonizados, indígenas e classes trabalhadoras. Remete, naturalmente, à dinâmica da evolução desses fazeres e saberes, resultante da exposição a outras culturas. Mas a cultura do conquistador e do colonizador de antanho e das classes dominantes atuais também evoluiu a partir da dinâmica de encontro. Muito antes do polêmico afro-centrismo, livros elementares já reconheciam que "[A ciência helênica] teve seu nascimento na terra dos Faraós de onde os filósofos, que ali iam se instruir com os sacerdotes egípcios trouxeram os princípios elementares." [J.Boyer: Histoire des Mathématiques, Gauthier-Villars, Paris, 1900; p.9]. O encontro cultural assim reconhecido na Antiguidade, não estava subordinado a prioridades coloniais como aquelas que se estabeleceram posteriormente.

O Programa Etnomatemática não se esgota no entender o conhecimento [saber e fazer] matemático das culturas periféricas e marginalizadas. Também o conhecimento das culturas dominantes deve ser entendido de forma muito mais geral que a simples descrição e assimilação de teorias e práticas consagradas pelo ambiente acadêmico. Deve-se entender o conhecimento, seja das culturas periféricas e marginalizadas, seja das dominantes, na complexidade do ciclo da sua geração, organização intelectual, organização social e difusão. Deve-se também levar em forte consideração a dinâmica cultural dos encontros [de indivíduos e de grupos] e a dinâmica de adaptação e reformulação que acompanha o ciclo da geração, organização intelectual, organização social e difusão do conhecimento. O Programa Etnomatemática tem, portanto, ligações com a Etnografia e a Antropologia, com a Cognição e a Lingüística, com a História e a Sociologia, com a Filosofia e a Religião, e com a Educação e a Política. Mas vêem todas essas ligações com a visão da transdisciplinaridade. O fato não se subordina às classificações disciplinares.


Etnociência

Com o termo etnociência se designa a área de conhecimento multi, inter e transdisciplinar de documentação, estudo e valorização dos conhecimentos e das práticas produzidos por um grupo cultural e transmitidos por multimeios não convencionais.
Conceituações outras de Etnociência são encontradas, tais como: etnografia de conhecimentos culturais, ciência dos conhecimentos culturais, movimento pedagógico multicultural e pluriétnico.
Com a Etnociência nasce uma nova história e uma nova historiografia dos saberes e das práticas científicas: é o advento da Etno-história. De um modo genérico, Etno-história significa a história cultural de todos os povos não europeus da humanidade: isso considerando cultura como a rede e os sistemas de crenças, valores, idéias, saberes e práticas sociais dos diferentes povos e comunidades humanas do mundo.
Com a Etnociência está inevitavelmente a questão etimológica inicial.
O prefixo ETNO procede do grego ÉTHNOS e em sua forma antiga de ÉTHOS.
Éthnos para identidade de origem e de condição, incluindo-se identidade de crenças, de valores, de símbolos, de mitos, de ritos, de morais, de língua, de códigos e de práticas. Dessa identidade se formaram as vivências e os conceitos de raça, povo, nação, classe social, corporação.
Éthos (vogal aberta) para costume, hábito. Desse prefixo nasceria, por exemplo, a palavra ETNIA.
A palavra ETNIA foi inventada por Vacher de Lapouge no final do século XIX, introduzindo a noção de etnia nas chamadas ciências sociais.
Há, também, o prefixo latino Êthos (vogal fechada) significando jeito de ser, morada habitual, talvez o moderno uso de habitus, segundo a concepção de Pierre Bourdieu: lugar do ser, território da pessoa, não geográfico mas íntimo. Desse prefixo nasceria, por exemplo, a palavra ÉTICA.
A Etnociência faz uma revisão lógica, epistemológica e metodológica de todas as ciências conhecidas.
Assim tem-se etnobiologia (etnobotânica, etnozoologia, etnoecologia, etnofarmacologia, etnopedologia...), etnohistória, etnolingüística, etnoenfermagem, etnomedicina, etnoestética, etnoantropologia, etnopedagogia, etnomusicologia, entre tantas outras possíveis subáreas.

Em todas elas, o fundamento geral tem sido o de documentar, estudar e valorizar o repertório de conhecimentos, saberes e práticas dos povos não europeus, particularmente os denominados povos tradicionais (indígenas, caboclos, ribeirinhos, seringueiros, quilombos...).


Conclusão

A etno matemática se situa numa área de transição entre a antropologia cultura e a matemática academicamente institucionalizado. Podemos dizer que ainda é uma ciência em formação.
Seu campo de estudo abre caminho a uma matemática antropológica: Arte ou técnica de explicar , de conhecer, de entender os diversos contextos culturais.
Podemos então entender a Etnomatemática como uma metodologia de e analisar processos de geração, transmissão, difusão e institucionalização do conhecimento, principalmente entender como se desenvolve o processo de aprendizagem sobre os aspectos particulares de cada cultura.



Trabalho Ralizado pelas alunas: Michele, Faby, Tati e Carol

Trabalhos de Matemática

Meninas!!!

Os temas abaixo cairão na prova de matemática.

• História da Matemática e Etnomatemática
• Método Kumon Metodologia de jogos
• Métodos Montessori e Kumon
• Tabuada e matemática ensinada através de música.
  
  

Obs: Enviem ou publique aqui o trabalho do seu grupo para que possamos estudar.

Faby

PSICOLOGIA DA EDUCAÇÃO

RESUMO DE PSICOLOGIA

01)CONCEPÇÕES DE APRENDIZAGEM

O conceito de aprendizagem emergiu das investigações empíricas em Psicologia, ou seja, de investigações levadas a termo com base no pressuposto de que todos os conhecimentos provêm da experiência. Esta afirmação seria o mesmo que dizer ser o indivíduo uma tábula rasa.

Reações inatas: Reflexos e Instintos, inerentes ao indivíduo.




O CONHECIMENTO

O conhecimento é, portanto, uma cadeia de idéias atomisticamente formada a partir do registro dos fatos e se reduz a uma simples cópia do real.

A CIÊNCIA

O pensamento humano pretende, legitimamente, deter a possibilidade, o poder de atingir a verdade absoluta. O pensamento humano pretende possuir a soberania sobre o mundo e o direito absoluto sobre a verdade “infinita”. O pensamento dos indivíduos não pode ter tais pretensões; é sempre finito, limitado, relativo. Mas essa contradição é resolvida pela sucessão das gerações humanas e pela cooperação dos indivíduos nessa obra coletiva que é a ciência. (Lefebvre)

PORQUE ESTUDAR O COMPORTAMENTO?

Entender o comportamento e as atividades, os interesses e as atitudes, os ideais e crenças, as habilidades e conhecimentos que caracterizam qualquer ser humano, é essencial para compreender o processo de aprendizagem, porque ele e a maturação constituem as duas maiores influências que afetam o comportamento humano.
O estudo da aprendizagem, sua natureza, suas características e fatores que nela influenciam constitui, portanto, um dos problemas mais importantes para a Psicologia e para o educador, seja ele pai, professor, orientador ou administrador de instituições educativas.Explicar o mecanismo da aprendizagem é esclarecer a maneira pela qual o ser humano se desenvolve, toma conhecimento do mundo em que vive, organiza a sua conduta e se ajusta ao meio físico e social.. É na aprendizagem que o ser se afirma como ser racional, forma a sua personalidade e se prepara para o papel que lhe cabe no seio da sociedade.

O BEHAVORISMO

(behavior, comportamento - em inglês) Burrhus Frederic Skinner (1904-1990)

O eixo principal do behaviorismo sempre foi a construção de uma psicologia “científica”, livre de introspecção e fundada numa metodologia “materialista” que lhe garantisse a objetividade das ciências da natureza.

A psicologia vem então definida com a “ciência do comportamento” (observável) e o comportamento é entendido como produto das pressões do ambiente, significando o conjunto das reações a estímulos, reações estas que podem ser medidas, previstas e controladas.

• Estudo do comportamento tomado como um conjunto de reações dos organismos aos estímulos externos.
• Possibilidade de controlar e moldar o comportamento humano.
• Comportamento é determinado pelo ambiente
• Construída a partir do que é cientificamente observável.
• Não considera conceitos centrais para outras teorias como: consciência, vontade, inteligência, emoção e memória — os estados mentais ou subjetivos.

A ESCOLA DE VYGOTSKY

"A TEORIA HISTÓRICO-SOCIAL"

“O SER HUMANO NÃO NASCE HUMANO, MAS APRENDE A SER HUMANO”

• O homem é um ser de natureza social. 
• 
  
  PIAGET: Desenvolvimento => Aprendizagem
  
  
  
  VYGOTSKY: Aprendizagem => Desenvolvimento.
  
  
  

“ A criança nasce com uma única potencialidade, a potencialidade para aprender potencialidades (...) com uma única capacidade, a capacidade ilimitada de aprender, e nesse processo desenvolver sua inteligência.”

PROCESSO DE EDUCAÇÃO =  APROPRIAÇÃO DE APTIDÕES HUMANAS

Vygotsky enfatiza a importância dos processos de aprendizado. Para ele o nascimento da criança, o aprendizado está relacionado ao desenvolvimento e é um aspecto necessário e universal do processo de desenvolvimento das funções psicológicas culturalmente organizadas e especificamente humanas.

A TEORIA DE VYGOTSKY POSSUI A LEI DA DUPLA FORMAÇÃO:

1° a criança entra em contato com o ambiente social, o que ocorre ao nível interpessoal.

2° Depois a criança entra em contato com ela própria, num nível intrapessoal.


ATRAVES DA: Mediação; Linguagem; Cultura; Processo de internalização; Função mental.

SEMINÁRIO 02

ALGUNS ELEMENTOS PARA COMPREENDER A APRENDIZAGEM

AS ZONAS DE DESENVOLVIMENTO DE VYGOTSKY:

 Zona de desenvolvimento POTENCIAL


Tudo o que a criança não é capaz de fazer sozinha, mas já é capaz de fazer em colaboração com um parceiro mais experiente.

Zona de desenvolvimento PROXIMAL (É AQUI QUE A INTERVENÇÃO DEVE OCORRER)

Onde a criança se prepara para em breve realizar as atividades por si mesma.

Refere-se, assim, ao caminho que o indivíduo vai percorrer para desenvolver funções que estão em processo de amadurecimento e que se tornarão funções consolidadas no seu nível de desenvolvimento real.

Zona de desenvolvimento REAL

Capacidade intelectual já consolidada pela criança ; Resolução de problemas sem o auxilio do outro.

O PAPEL DA ESCOLA E DO EDUCADOR:

• O educador não deve fazer as atividades pela criança e nem para a criança, mas com ela
• Dirigir o trabalho educativo para estágios ainda não alcançados pela criança
• Planejamento competente
• Atividades em grupo

CIRCUNSTANCIAS DE APRENDIZAGEM:

• O processo de aprendizagem é sempre ativo do ponto de vista do sujeito
• 
  Para se apropriar de um objeto é necessário que o aprendiz reproduza com o objeto o uso social para o qual ele foi criado
  
• A criança precisa realizar ela própria, as atividades, e não o educador por ela para que ela aprenda efetivamente
  
  
  CONSIDERAÇÕES A RESPEITO:
  
  
• A Educação é um constante ato de desvelamento da realidade, um esforço permanente, através do qual os homens vão percebendo criticamente como estão sendo no mundo. Neste processo, os alunos deverão assumir desde o início o papel de sujeitos criadores. 
• Educador e educando são, portanto, sujeitos de um processo em que crescem juntos, porque “ninguém educa ninguém, ninguém se educa. Os homens educam entre si mediatizados pelo mundo”.
• Segundo a Teoria Sócio-Histórico de Vygotsky um indivíduo que vive num grupo isolado que não dispõe de um sistema de escrita. Se continuar isolado neste meio cultural que desconhece a escrita, esse indivíduo jamais será alfabetizado.
• É o aprendizado que possibilita o despertar de processos internos do indivíduo ligando o desenvolvimento da pessoa a sua relação com o ambiente

CONCLUSÃO

Vygotsky chama à atenção em sua teoria para o fato de que para compreender adequadamente o desenvolvimento devemos considerar não apenas o nível de desenvolvimento real da criança, mas também seu nível de desenvolvimento potencial, isto é, sua capacidade de desempenhar tarefas com a ajuda de adultos ou de companheiros mais capazes. Há tarefas que a criança não faz sozinha, mas que se torna capaz de realizar se alguém lhe der instruções.

EU + OUTRO = APRENDIZAGEM

A interferência que uma pessoa pode exercer no desenvolvimento de outra é um ponto fundamental na teoria de Vygotsky. Primeiro: Representa de fato um momento do desenvolvimento. Pois não é qualquer indivíduo que pode, a partir da ajuda do outro, realizar qualquer tarefa. Segundo: A importância externa à interação social no processo de construção das funções psicológicas humanas. O desenvolvimento individual se dá num ambiente social determinado e a relação com o outro, nas diversas esferas e níveis de atividade humana, é essencial para o processo de construção de ser psicológico individual.

SUGESTÕES PARA A ESCOLA A PARTIR DA TEORIA DE VYGOTSKY:

O processo de ensino-aprendizagem na escola deve ser construído tomando como ponto de partida o nível de desenvolvimento real da criança – num dado momento e com relação a um determinado conteúdo. *O percurso a ser seguido nesse processo dependerá das possibilidades da criança e de seu nível de desenvolvimento potencial. *O professor tem o papel explícito de interferir na zona de desenvolvimento proximal dos alunos, provocando avanços que não ocorreriam espontaneamente.

CONTINUA...

AVALIAÇÕES

Meninas, se Deus quiser, essas serão nossas últimas provas do ano!

Então vamos estudar!!!

Seguem as datas:

02/12 (quarta) - Sociologia e Psicologia

03/12 (quinta) - Metodologia do Ensino da Matemática

04/12 (sexta) - Metodologia da Pesquisa
+ Entrega do Trabalho

07/12 (segunda) - Didática e Prática Pedagógica

08/12 (terça) - Educação Infantil

Obs:

• Os conteúdos da prova de Metodologia são as aulas n.2,3,5,6 e 8 que estão no portal.
• Os conteúdos da prova de Educação Infantil são os Módulos de Matemática e de Natureza e Sociedade do RCNEI. A prova será individual e com consulta!

Boas provas!

TRABALHO DE DIDÁTICA

Para quem ainda não fez, ou esta fazendo o trabalho da mini aula...

Segue abaixo o script para elaboração do planejamento da aula:

PLANEJAMENTO

CONTEÚDO: (SOBRE ?) Assunto da aula, ex: SUBSTANTIVOS
SÉRIE: (PARA QUEM?) Nível escolar da turma ou grupo específico.
OBJETIVO COGNITIVO, AFETIVO OU PSICOMOTOR: Importante consultar tabela de objetivos para escolher a palavra certa para seu objetivo.
ESTRATÉGIAS UTILIZADAS: Recursos podendo ser: slide,teatro,música,livros,materiais específicos, dança, jogos e etc.
DETALHAMENTO DA AULA: Aqui você descreverá sua aula passo a passo NESSA ORDEM:

MOTIVAÇÃO: Abertura da aula

DESENVOLVIMENTO: Processo de ensino do conteúdo central da aula

FECHAMENTO: Finalizações da aula podendo ter: atividades de fixação, debates, avaliaçã, conclusão e etc....

mi.

Metodologia da Pesquisa

Prova + entrega de trabalhos no dia 04/12

Segundo a prof. Thaís, o conteúdo da prova será:

Aulas que estão no portal, nº 2 3 5 6 e 8.

Boa prova à todas nós!

PROVA CANCELADA

PROVA DE EDUCAÇÃO INFANTIL PRORROGADA PARA DIA 10/11